Código de Referencia: BO.10101.CGS/1

Título /Nombre Atribuído: Cementerio General de Sucre

[f] 01-01-1861 / 31-12-2003

Nivel de Descripción: Fondo

Historia Archivística:

Historia Institucional/Reseña Biográfica: Los originarios de Charcas enterraban a sus muertos en los cementerios que en ese entonces llamaban ¿chulperíos¿, espacios sagrados de acuerdo con sus creencias y sus dioses.

En la época Colonial, el primer cementerio de carácter público que tuvo Sucre fue aquel que se construyó junto con la iglesia de San Francisco en 1580, exactamente donde hoy está la plazoleta de San Francisco o plazoleta Juan Frías de Herrán.

Cuentan los libros de Historia que las iglesias de la Catedral, la Merced y de los Jesuitas permitían en sus recintos los entierros de españoles, hijos de españoles, nobles ciudadanos y de sus dependientes; en tanto que las de San Lázaro, San Roque y San Francisco accedían a enterrar, además de los nombrados, a los indios, mestizos y negros.

En el período Republicano surgieron una serie de normas que regulaban los enterramientos: En 1826 se ordenó el establecimiento de cementerios para los cadáveres y se prohibió que los curas enterrasen en sus iglesias.

En 1846 se autorizaron los entierros para personas que no fueran católicas, pudiendo sus familiares inhumar a sus difuntos en el sitio de la elección del difunto o de su albacea.

En 1854 los enterramientos dejaron de depender de la Iglesia y pasaron a tuición de los concejos locales. En 1856 se prohibió el depósito de cadáveres en los templos y se dispuso la inhumación de religiosos en el cementerio.

En 1860 se elaboró el reglamento del enterratorio en La Paz, que fue homologado en Sucre. En 1861 el reglamento de municipalidades determinó que la construcción, administración, reparación y mantenimiento del cementerio público fuese responsabilidad de la municipalidad. En 1877 se presentó el proyecto de reconstrucción del cementerio público de Sucre.

En 1888 empezó la construcción del cementerio general, la que concluyó el 18 de enero de 1892.

En el actual camposanto se han construido mausoleos, criptas y sarcófagos de tipo, tanto individuales como familiares e institucionales, indudablemente uno de los más bellos cementerios de América, se puede leer en la portada neoclásica del campo santo ¿Hodie mi, cras tibi¿ (Hoy por mí, mañana por ti).

Forma de Ingreso:

Observaciones del Ingreso: Acumulación natural

Nombre del/los productor/es:

Alcance y Contenido: La documentación que el Cementerio conserva, en general son trámites de inhumación, comprobantes y documentos de propiedad de mausoleos de instituciones o de familias y abarca los periodos de 1861 a 2003.

Valoración, Selección, Eliminación:

Nuevos Ingresos:

Organización:

Condiciones de Acceso: Requiere autorización.

Condiciones de Reproducción: Sólo se permite la reproducción de los documentos para causas de litigios, previa presentación de requerimiento fiscal.
En caso de necesitar certificados de defunción, se presentará una solicitud escrita dirigida al administrador del Cementerio.

Lengua/escritura(s) de los Documentos: Castellano.

Características Físicas y Requisitos Técnicos:

Estado Conservación: Bueno

Observaciones Conservación:

Índices de Descripción:

• CENSO DE LOS ARCHIVOS DE BOLIVIA

Instrumentos de Descripción:

Existencia y Localización de los Originales:

Existencia y Localización de las Copias:

Unidades Relacionadas por Procedencia:

Otras Unidades Relacionadas:

Notas de Publicaciones:

Notas:

Control de la Descripción - Notas del Archivero:

Control de la Descripción - Reglas o Normas:

• 11 Metro(s) lineal(es)